Некоторые тезисы:

 

1. В книге представлена разработка философских категорий с определением общей закономерности построения Вселенной.

 

2. Вселенная – абсолютная конечность бытия.

 

3. Вселенная устроена на простой двоичной системе (небытие и бытие), при этом небытие является абсолютным, первичным и неизменчивым, а бытие вторичным и изменчивым.

 

4.Бытие формируется по принципу «вне себя»  и «в себе».

    Бытие  «вне себя» формируется на восьми основах, где каждая основа имеет по три мерности (рисунок №1а). Восемь основ (названия каждой основы оставлены из Библии) формируются на основе постоянства и изменения  качества, количества  и мерности в различных перекомбинациях. Т.е. в пространственном объеме сформированы 24  различные выражения видов бытия (из Библии- это великий город Вавилон).

   Принцип формирования бытия по принципу «в себе» основан на количестве  возможных связей 12х12 на одной основе (из Библии- это святой город Иерусалим).

 

5. Сейчас Вселенная развивается по принципу «вне себя»( рисунок  №1а) в связи, с чем следует уделить большее внимание  именно этому способу формирования Вселенной.

      Левая часть рисунка №1а (Фиатирская, Ефесская, Филадельфийская церкви) с двумя изменяемыми и одним постоянным компонентом в разных перекомбинация относится к «производящим» или «творящим» видам бытия.

       Церковь Вседержителя (Альфы и Омеги) также относится к «творящим» видам бытия и имеет максимальные и абсолютные возможности, в этой основе есть возможность изменять качество, количество и мерность. 

       Правая  часть рисунка №1а  с одним изменяемым и двумя постоянными компонентами относится к «непроизводящим», «духовным» видам бытия. В частности ближайший для нашего состояния переход в «мир духов» это Смирнская церковь, которая имеет в основе постоянным качеством, количеством и изменяемую мерность.

 

6.Наш вид бытия относится к Фиатирской церкви с изменяемым качеством, количеством и постоянной мерностью с трехмерной основой.  В закономерности, представленной на рис.№1а видно, что наш вид бытия относится к «производящим», но к сожалению занимает самую последнюю строку по возможностям «творить».

 

7.Перекомбинации качества, количества и мерности в изменении и постоянстве создают большие или меньшие возможности для жизни и для «творчества» и увеличение мерности увеличивает возможность в действиях. Т.е. согласно закономерности представленной на рис. №1а основы «производящей стороны» (церкви Филадельфийская и Ефесская ) расположены ближе к основе церкви Вседержителя  чем Фиатирская церковь и соответственно имеют лучшие возможности  для жизни и «творчества». 

По сути, все состояния бытия «ущербны» в большей или меньшей степени кроме основы церкви Вседержителя, где сосредоточенны абсолютные возможности.

 

8. Сама закономерность  дает ответ на природу НЛО.

НЛО в наше состояние заходят с основ Филадельфийской и Ефесской церкви.

На первый взгляд  НЛО заходя в наше состояние,  занимаются исследовательской работой и решают  свои локальные задачи, т.к. в нашем состоянии у НЛО появляются возможности, которые отсутствуют в своих состояниях бытия.

Для перехода в наше состояние НЛО используют  эту же  закономерность, т.к. по ней видно:        

 - «свое место» во Вселенной;

- направление перехода;

- общие точки соприкосновения между двумя состояниями бытия;

-возможные выгоды для своего состояния бытия в результате перехода и конечно возвращения обратно.

Прибавить к закономерности  расчеты по переходу и сама работа над переходом.

Это одна из практических  сторон применения данной закономерности.

 

9.Религия имеет научную основу. В частности через разработку философских категорий, определив общую закономерность построения Вселенной и только после этого ознакомившись с  «Откровением Иоанна Богослова»  видно, что в «Откровении» речь идет об этой закономерности (по всем цифрам полное совпадение и аллегории подобраны очень хорошо).

 

10. Работа  представляет интерес  для научных сотрудников физических исследований.  Задача  всех уточнений и разработок философских категорий предназначена для предоставления  необходимых параметров в физических и метафизических исследованиях. Это будущее научного прогресса.   А еще это ответы на  те вопросы,  которые сейчас  не находят себе объяснения.  Представленная система состояния мира  подтверждает научную основу религии,  имеет объяснения явлениям, которые сейчас  только фиксирует уфология. В системе  состояния мира определяются законы первого, второго и третьего  порядка. Пока  наша физика имеет  на исследовании только законы третьего порядка.   Начинать  исследования необходимо  с  разработок философских категорий, а затем привлекать  к работе многих специалистов.

   В целом  работа  содержит  научное объяснение в физических и философских категориях «Откровения Иоанна Богослова» (Библия) и будет  способствовать  расширению наших  понятий и знаний  о мире, в котором мы живем.

Besucherzahler mail order russian brides
счетчик посещений
"Новая картина мира" (из основ теории философии) Кавунова Л.В. Кавунов А.Л.; created by Mirhost.net 2011